干元四品考校火官洞阳大帝

直言敢谏，正义以达之善，增以贵禄，注一等贵籍，以显耀子孙，功名发越报。谏而弃命者，以仙籍注之。过去生端正威严身，富贵显耀，后裔峥嵘。

临难不屈，以死殉节善，增以厚福，注于三品神籍，分别曹治叙用。

不避内外，不计亲疏。公忠自矢善，增以贵禄，注一等贵籍，以己身显赫，子孙峥嵘报。过去生光明滢净身，显贵安乐，子孙昌达。

立身污浊，处己危亡，不屈不变之善，增以贵禄，以所求遂心，家庭显赫报。过去生俊秀庄严身，前程长厚，显耀一门。

托寄不负，为谋不欺之善，增其寿禄，注一等贵籍，以一等甲等报。过去生福寿显贵身，子孙称意，富贵昌达。

立身成道，显亲扬名之善，增以贵禄，注贵寿籍，以贵寿隆盛报。过去生福寿无量身，富贵双全。

作德保身，至诚感着之善，增以考求禄，注显贵籍，以己身显贵报。过去生福厚郑重身，福厚隆裕。

就养有道，执敬不衰善，增以寿禄，注富厚籍，以富裕丰隆，昌达焕耀报。过去生智慧福寿身，智慧明净，富贵安祥。

昆季无争，雍和克肖之善，增以寿禄，注富裕籍，以富裕福厚寿考报。过去生圆满端正身，富贵清闲。

敬格二人，厚待昆季，不鼓摇惑，不私妻子，不重资财之善，增以寿禄，注富贵双全籍，以富贵双全，子孙如意报。过去生崇重福量身，富贵崇重，子孙贤良。
以上诸条，拟其略、而比例其余，行持终身不怠者，列以仙籍。半生如是者，注富贵籍。处常者以上例论，处变而不变者，以仙籍神籍叙用。其子孙或一世二世三世，至于多数世者，视其功德多寡大小，而荫及之。

忠主孝亲兼友悌，慈祥恺悌德共济；
福寿增崇富贵全，端本心田为福地。