不骄乐育天宏仁元皇上帝

善例之标目－以财济人者，以力济人者，以德化人者，以功垂世者，以德化天下，垂万世则者。

功德之分类－言功，事功，公功，郡邑功，一家之功、国功、王功、一事功、一时一世功。一身之德，及一家之德，及使役之德，交易不欺之德，谦和进退之德，推让忍耐之德，恕人责己之德，正身行化之德，仁民爱物之德，宽裕温柔之德，敏事慎言之德，明积之德，暗行之德，垂一世之德，垂万世之德。息事之德，息讼之德，排难解纷之德，隐恶扬善之德，推己及人，明理达道之德，忠言敬上之德，事亲敬长之德，敬老怀幼之德，仁恕容物之德，泽惠及人，不求报偿之德，继往开来之德，承先启后之德，维持名教之德，整饬纲常之德，及伦纪之德，功德不止于此，比类而推。

报施之大小轻重－一百善报以一福，二百善报以寿禄并臻之重，三百善报以一身，并及一家，延以三世。

报偿之对质－

值人夫妇乖离，财力完全者，报以贤淑之妻，有妻者报以一贤良之子。救人一婴孩者，救女得女，救男得男。值人父子离间，弟兄不陆，调和安全者，报以一纪寿，生贤良子孙。延继人宗祀，仗义保全孤寡者，报以一纪寿，延人一世报，延二世。全人一孤子，延以一世，得贤良子孙。

值人于危急困阨，而调济周全者，增寿一纪，禄一纪，功名注二等贵籍，解己身一厄。

值人于名节关系在危险之际，设法救护保全者，有科名分者，加三级。无科名者，注以科名。成己身一美事，解己身一厄。

代人纳税输粮，一钱二功。危急中保全者，一钱五功。富贵人家，如上例行者，一钱一功，后例者比常五功。寒苦人仗义以财调济完全者，一钱十功。

报施迟速前后－如己身有百善，而父母有百过者，以五十善除之。祖上有百过者，以四十善除之，己身百善，应增寿禄科名，视其本身克享者，以本身享六十善，分子孙享四十善；或己身不克享者，以子孙报之，加一等报偿。

延享之长短－

满三百善，果系无过折除者，尽得其数而报，注地仙籍。
二百八十善，注人仙籍，得人间一等大富贵。
二百六十善，注二等富贵籍。
二百五十善，三等籍。
二百四十善，四等籍。
二百三十善，五等籍。
二百二十善，六等籍。
二百一十善，七等籍。
二百善，八等籍。
一百九十善，九等籍，皆富贵双全。
其次一百八十善，或助其财，而未助其力，成其事而未助其财，功德仅在半副者。助财不助力，百八十善，注一等富籍。助力不助财，注一等贵籍，有贵无富，下者等而例之。
三百善双全者，延子孙三世。
二百八十善，亦延三世。减籍一等。
二百六十善，亦延三世，减籍二等。
二百四十善，亦延三世，减籍三等。其次比例而推。

延寿之等差－

百善延一纪，禄一纪。
百二十善，延一纪，禄十年，加富贵籍一等。
百四十善，仍延一纪，禄十年，加富贵籍二等。
百六十善，延寿一纪，禄一纪，富贵仍加一等。
百八十善，延寿禄各一纪，加富贵籍三等。
二百善，延寿一纪半，禄一纪。
二百二十善，延寿禄皆一纪半。
二百六十善，寿禄各加一等。
二百八十善，寿禄各一纪半，加富贵籍三等。
三百善，延寿禄各二纪，加富贵籍三等。上者等数而加，下者等例而推。

功功过过例相推，差等分明有主裁；
莫以小功为不足，由卑而上渐崔巍。